Các điệu múa dân gian của Peru: La Diablada

La Quỷ quyệt - điệu múa mà Bolivia tuyên bố là chủ sở hữu văn hóa - là điệu nhảy được đặt tên cho mặt nạ và trang phục ma quỷ mà các vũ công mặc. Thật vậy, điệu nhảy này là một trong những điệu nhảy đầy màu sắc nhất trong các lễ hội để tôn vinh Trinh nữ bởi La Candelaria ở Puno, được tổ chức vào tháng Hai.

Điệu múa đại diện cho sự đối đầu giữa các lực lượng thiện và ác, pha trộn cả hai yếu tố của truyền thống Công giáo được giới thiệu trong cuộc chinh phục của người Tây Ban Nha và nghi lễ của tổ tiên Andean.

Những chiếc mặt nạ kim loại lớn nặng đến mức chỉ những người khỏe nhất mới có khả năng đóng vai ác quỷ. "Grand Parade" diễn ra vào ngày 9 tháng XNUMX và là đỉnh cao của các lễ hội. Các nhóm diễu hành trong Sân vận động Santos Ballon ở Puno, nhóm các ban nhạc, cùng với nhiều nhóm khác từ các khu vực lân cận, tất cả để đổi lấy một đám rước xuống đường trước Đức Mẹ.

Toàn bộ thành phố trở thành bối cảnh cho cuộc diễu hành dài năm km xuyên thành phố, bắt đầu từ bờ Titicaca và kết thúc tại nghĩa trang của thành phố. Quá trình này mất từ ​​4-6 giờ tùy thuộc vào đám đông giữa các điệu nhảy, diễu hành, uống rượu chicha và huyên náo vô song.

Người ta ước tính rằng trong tháng Hai Puno đón không dưới 20 nghìn lượt khách, bao gồm cả khách du lịch trong và ngoài nước. Năm nay, đáng chú ý là thiếu khách du lịch nước ngoài, vì lũ lụt ở Cusco và việc đóng cửa Machu Picchu, rõ ràng, đã ảnh hưởng đến kế hoạch của nhiều người.

Ngày nay, phần lớn trang phục được làm trực tiếp tại Puno. Những người thợ thêu cho biết họ có đủ năng lực để đáp ứng nhu cầu của các vũ công Candelaria, cũng như các lễ hội khác trong vùng. Sự thật là La Candelaria giống như một buổi trình diễn thời trang tuyệt vời, nơi họ giới thiệu công việc sáng tạo và đổi mới của mình, đồng thời nhận đơn đặt hàng cho năm sau và các nhóm khác.

Đó cũng là một doanh nghiệp lớn! Một bộ quần áo có thể có giá vài trăm đô la, đây là một tỷ lệ phần trăm rất cao so với mức lương hàng năm trong khu vực. Và với một nhóm múa vài trăm người, những người thợ thêu phải làm việc vất vả trong năm.

Đã có một sự phát triển chậm của các bộ trang phục, với bộ trang phục nổi tiếng nhất, Diablada, bắt đầu chỉ với một vài hình thêu so le, có lẽ với một chút lịch sử Inca đằng sau chúng. Ngày nay những bộ trang phục này được thêu hình rồng và rắn của Trung Quốc, mang hương vị và thần thoại phương Đông kỳ lạ, có vẻ hơi kỳ lạ, trên dãy Andes của Nam Mỹ.

Đây là kết quả của những người nhập cư Nhật Bản và Trung Quốc, những người bắt đầu định cư ở nước láng giềng Bolivia, và mang theo kỹ năng thêu của họ cùng với sự pha trộn văn hóa của họ.

Sự kiện cuối cùng của Candelaria, là một cuộc diễu hành âm nhạc với khoảng 1.500 nhạc công và vũ công, bao gồm 15 nhóm sicuris, gồm khoảng 100 người trong mỗi ban nhạc.