Tôi thích đọc truyện tranh và đó là một loại hình nghệ thuật thực sự không có biên giới. Có thể truyện tranh đồng nghĩa với Hoa Kỳ, Châu Âu hoặc Nhật Bản, nhưng sự thật là, ở Ấn Độ cũng có truyện tranh và một trong những truyện tranh phổ biến nhất là Savita Bhabhi.
Đó là những gì nó được gọi là Truyện tranh nổi tiếng và gây tranh cãi nhất của Ấn Độ và hôm nay, tại Absolut Viajes, chúng tôi định gặp anh ấy. Truyện tranh Ấn Độ? Có thật không? Vâng, vậy, đã đến lúc rời khỏi manga và các truyện tranh châu Á và phương Tây khác một thời gian để làm quen với truyện tranh Sản xuất tại Ấn Độ.
Truyện tranh ở Ấn Độ
Hãy tham gia các phần, Jack the Ripper nói. Vì vậy, chúng ta hãy bắt đầu tìm hiểu một chút về thế giới truyện tranh ở đất nước rộng lớn và rộng lớn này. Truyện tranh Ấn Độ mang tên Chitrakatha. từ này bao gồm truyện tranh và tiểu thuyết đồ họa đại diện cho văn hóa của đất nước và do đó, chúng được xuất bản bằng một số ngôn ngữ được sử dụng ở đây.
Hãy nhớ rằng Ấn Độ có một tôn giáo và thần thoại siêu phong phú, vì vậy đất nước có truyền thống độc giả lâu đời sách, tiểu thuyết đồ họa và truyện tranh từ thời thơ ấu sớm nhất. Tuy nhiên, ngành công nghiệp truyện tranh bắt đầu từ những năm 60, nhưng chỉ dành cho công chúng gia đình và trẻ em. Nhánh trưởng thành của chi này sau đó đã phát triển ở đây, nhưng cuối cùng đã thành công.
Ở cấp độ kinh tế, Truyện tranh Ấn Độ thành công vang dội vào cuối những năm 80 và đầu thập kỷ tiếp theo, những năm mà máy in đã không còn nhiều nữa. Tất nhiên, số lượng in ấn và bán hàng tương tự đã giảm kể từ đó, cũng như trên toàn thế giới và đối với phân khúc trẻ em nó đã không thể cạnh tranh với các kênh truyền hình hoặc ngành công nghiệp trò chơi điện tử.
Tuy nhiên, mỗi năm có một số sự kiện nhất định mang thế giới truyện tranh Ấn Độ lại với nhau, chẳng hạn như Truyện tranh Con Ấn Độ, Comics Fest India, Indie Comix Fest hoặc New Delhi World Book Fair. Và cũng đúng là nhiều nhà sáng tạo truyện tranh Ấn Độ đã bắt đầu di cư sang phương Tây để làm việc cho Dark House, DC, Archies hoặc Image.
Savita Bhabhi, truyện tranh khiêu dâm
Biết một chút về thế giới truyện tranh Ấn Độ, bây giờ chúng ta hãy chuyển sang phần này truyện tranh nổi tiếng và gây tranh cãi. Tại sao lại gây tranh cãi? Đó là nó là một truyện tranh khiêu dâm và tình dục ở Ấn Độ là một vấn đề.
Savita là tên của nữ chính, One bà nội trợ với những hành vi lăng nhăng theo văn hóa Ấn Độ. Từ khác, bhabhi, có nghĩa là chị dâu và là một thuật ngữ tôn trọng được sử dụng ở miền Bắc của đất nước để chỉ những người nội trợ.
Truyện tranh xuất hiện lần đầu tiên vào năm 2008, vào tháng XNUMX, và nó ngay lập tức gây tranh cãi vì xã hội Ấn Độ rất bảo thủ. Nhiều người nói rằng truyện tranh đại diện cho một cánh tự do của xã hội, nhưng chúng ta đã biết rằng cánh đó rất nhỏ.
Nhưng nội dung khiêu dâm không phải là bất hợp pháp ở Ấn Độ? Đúng, sản xuất nội dung khiêu dâm là bất hợp pháp, vì vậy ngay từ đầu trang web xuất bản truyện tranh đã bị kiểm duyệt do chính phủ điều chỉnh theo luật hiện hành. Nhưng ngay lập tức có những tuyên bố tự do và sau đó nhiều nhà báo đã tham gia chỉ trích biện pháp của chính phủ, gọi nó là tầm thường và gia trưởng. Vì vậy, các vùng nước đã được khuấy động đủ để truyện tranh không bị phá hủy.
Lúc đầu, người sáng tạo truyện tranh và trang web trong đó nó đã được xuất bản được lưu giữ trong ẩn danh, dưới tên chung là Đế chế khiêu dâm, nhưng một năm sau, vào năm 2009, Trầm hương Puneet, người tạo ra trang web và những người Ấn Độ thế hệ thứ hai sống ở Anh, đã tiết lộ danh tính của mình để tiếp tục đấu tranh chống lại lệnh cấm. Nhưng gia đình đã không có thời gian vui vẻ và một vài tuần sau đó thông báo đi xuống truyện tranh.
Nó không tồn tại lâu nhưng nó đã thành công, và sau đó một số chuyển thể nhất định trong các ngôn ngữ khác bắt đầu xuất hiện. Cụ thể, vào năm 2011 đã có một bộ phim hàiTrong 2013 một bộ phim và vào năm 2020 a chơi, tất cả đều lấy cảm hứng từ tính cách gợi cảm của bà nội trợ Ấn Độ.
Những cuộc phiêu lưu của Savita Bhabhi
Công thức rất đơn giản và luôn thành công khi nói đến việc tăng nhiệt độ của nam giới: Savita là một phụ nữ trẻ và xinh đẹp, gợi cảm và đã kết hôn. Tìm hiểu một chút về phong tục của người Ấn Độ, chúng tôi biết rằng cô ấy đã kết hôn vì mái tóc của cô ấy được nhuộm một phần màu đỏ đậm, và cô ấy còn đeo một chiếc khuyên tai bằng vàng tương đương với chiếc nhẫn cưới của người Ấn Độ.
Savita cũng thường mặc sari truyền thống và thắt nút màu đỏ giữa lông mày, bindi. Chồng vắng nhà, vì vậy để thoát khỏi sự cô đơn, buồn chán và không thỏa mãn tình dục Savita rất thân thiện với tất cả những ai đi qua. Và bằng cách thân thiện, chúng tôi nói rằng cô ấy đã quan hệ tình dục với tất cả họ. Không có gì là cấm kỵ hoặc tội lỗi hoặc bị cấm. Thậm chí có một số loạn luân có thể tiết lộ cho chúng ta ở phương Tây ...
Truyện tranh là sự thật câu chuyện về những cuộc phiêu lưu tình dục bị cấm và vì lý do đó mà nó đã giáng một đòn mạnh vào tính bảo thủ của xã hội Ấn Độ. Ngoài ra, việc truyện tranh đã được dịch sang XNUMX ngôn ngữ phổ biến nhất của Ấn Độ đã góp phần vào thành công của nó. Một thành công được phản ánh trong 30 nghìn người đăng ký mà nó đã được biết là có trong thời kỳ hoàng kim của nó.
Thành công của Savita Bhabhi cũng vậy nó đã làm dấy lên những cuộc tranh luận sôi nổi giữa các nhà xã hội học. Rốt cuộc, người ta nói rằng ngay cả ngày nay 70% dân số Ấn Độ vẫn rất truyền thống. Tuy nhiên, xét từ truyện tranh, thói quen không làm nên nhà sư và việc bạn mặc saree và trông truyền thống không có nghĩa là bạn không thể có một đời sống tình dục năng động và thậm chí hơi phóng túng theo các tiêu chuẩn văn hóa của riêng bạn.
Và đó là những gì Savita Bhabhi minh họa rất rõ, những gì xảy ra trong nhà và không đổ la gallerie. Tất cả chúng ta đều biết rằng mọi thứ xảy ra trong nhà, nhưng không ai nói về nó ... hoặc ít nhất là không có nhiều cuộc nói chuyện ở Ấn Độ cho đến khi bộ truyện tranh này xuất hiện.
Nhưng mọi thứ có thay đổi ở Ấn Độ không? Không, có vẻ như người da đỏ vẫn chưa sẵn sàng cho một cuộc cách mạng tình dục. Trong mọi trường hợp, cuộc thảo luận được nêu ra luôn mang tính tích cực và cho phép các thế hệ trẻ ít nhất thảo luận về đời sống tình dục của họ không có những điều cấm kỵ.